Wrth gladdu wrn, fe'ch cynghorir i beidio â chynnwys gormod na rhy ychydig o gyfeiliannau claddu. Os oes gormod o eitemau, mae'r siambr gladdu yn dod yn orlawn, sy'n rhwystro cronni egni addawol. I'r gwrthwyneb, os nad oes digon o eitemau, mae'r siambr yn teimlo'n wag ac yn wag, gan ei gwneud hi'n anodd cadw egni addawol dros amser; felly, dylai nifer y cyfeilyddion claddu a ddewisir adeg y claddu fod yn briodol.
Ynglŷn â lleithder-cynwysyddion wrn atal lleithder: Mae'r deunyddiau mwyaf cyffredin ar hyn o bryd ar gyfer yrnau yn-seiliedig ar bren. Fodd bynnag, mae'r aer -dwysedd sych, cynnwys lleithder, ymwrthedd cyrydiad, a gwydnwch deunyddiau pren yn tueddu i newid yn raddol wrth i amser fynd heibio. Mae deunyddiau nad ydynt yn cael unrhyw newidiadau ffisegol neu gemegol o gwbl yn brin. O ganlyniad, ar ôl i wrn gael ei gladdu o dan y ddaear am gyfnod estynedig, mae'n anochel y bydd-i raddau amrywiol-yn datblygu materion megis cracio, anffurfio neu ysbeilio. Mae'r materion hyn yn deillio o newidiadau mewn ffactorau megis aer-dwysedd sych a chynnwys lleithder. Pe bai'r wrn yn dioddef o hollt, anffurfiad, neu amodau tebyg, mae'n anochel y bydd yn peryglu cyfanrwydd llwch yr ymadawedig sydd ynddo.
Y "Saith-Bwrdd Seren" (Qi Xing Ban): Os yw'r cynhwysydd gwrth-leithder wedi'i fwriadu i sicrhau gorffwys tragwyddol heddychlon yr ymadawedig, yna mae'r "Saith-Bwrdd Seren"-cyfeiliant claddu penodol{4}}yn fodd i fendithio'r disgynyddion gyda menter deuluol lewyrchus a helaeth. O safbwynt llên gwerin, mae'r arfer hwn yn symboleiddio cyfoeth yn bennaf. Gan dynnu ar ddau symbol hynafol o gyfoeth-mae'r *Yuanbao* (ingot aur) a darnau arian hynafol-jâd melyn yn aml yn cael ei saernïo i siapiau *Yuanbao*. Yn debyg i aur ei hun, cyfeirir at y rhain fel "Yellow Jade Ingots." Yn nodweddiadol, gosodir pedwar ingot o'r fath ar bedair cornel yr wrn; gelwir y trefniant hwn yn "Pwyso i Lawr ar Bedair Cornel Cyfoeth," sy'n symbol o ffyniant cyfoeth. Ymhellach, fel y nodwyd gan y golygydd ym Mynwent Shenyang, mae darnau arian copr hynafol yn benodol y rhai o deyrnasiad Shunzhi, Kangxi, Yongzheng, Qianlong, Jiaqing, Daoguang, a Xianfeng{-yn cael eu defnyddio'n aml. Yn nodweddiadol, gosodir saith darn arian o'r fath o dan yr wrn; gelwir y trefniant hwn yn "Camu ar y Saith Seren, Camu ar Gyfoeth." Mewn arferion angladd modern, mae'r saith darn arian copr hyn yn aml yn cael eu hintegreiddio'n uniongyrchol i un "Saith-Bwrdd Seren," sydd wedyn yn cael ei osod fel sylfaen o dan yr wrn. Mae hyn yn cyflawni'r dywediad traddodiadol o "gamu ar y saith seren i gamu ar gyfoeth," tra hefyd yn creu bwlch ffisegol rhwng yr wrn a llawr y siambr gladdu-nodwedd sy'n darparu inswleiddio rhag lleithder a chymhorthion cadwraeth.
Y "Backing Mountain Stone" (Kao Shan Shi): Yn ogystal â'r ddwy eitem a grybwyllir uchod, mae cyfeiliant claddu arall a ddefnyddir yn gyffredin o'r enw "Backing Mountain Stone." Pwrpas y Garreg Fynydd Gefnogi yn yr un modd yw rhoi bendithion i'r disgynyddion, gan sicrhau ffyniant menter eu teulu a ffyniant eu llinach. Mae gosod "Carreg Gefn" o fewn y siambr gladdu yn gwasanaethu sawl pwrpas: nid yn unig mae'n gweithredu i sefydlogi'r annedd, i gadw ysbrydion drwg i ffwrdd, ac i gael gwared ar anffawd ac egni negyddol, ond mae hefyd yn ffynhonnell gefnogaeth gadarn i genedlaethau'r dyfodol gan sicrhau eu ffyniant mewn cyfoeth a ffortiwn, a meithrin ffyniant y llinach deuluol a'i fentrau.
Y Pedwar Bwystfil Dwyfol: Wedi'u cynnwys fel cyfeiliannau claddu wrth ochr yr wrn, mae'r pedwar creadur dwyfol hyn sy'n cynrychioli'r Ddraig Aswr, y Teigr Gwyn, yr Aderyn Vermilion, a'r Crwban Du-yn gwarchod yr enaid ymadawedig. Mae gosod y Pedwar Bwystfil Dwyfol hyn o fewn y siambr gladdu nid yn unig yn cyflawni'r swyddogaeth o sefydlogi'r safle a gwarchod drygioni, ond mae hefyd yn fodd i feithrin ac ailgyflenwi egni hanfodol, a thrwy hynny sicrhau bod yr ymadawedig yn gorffwys mewn heddwch ac yn cyrraedd cyflwr o gyflawniad ysbrydol.